家风家训作文演讲稿怎么写

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写演讲稿可以帮助演讲者更好地准备和组织自己的思路和材料,提高表达能力,增强自信心,从而在台上表现得更加自信、从容。家风家训作文演讲稿怎么写怎么写才规范?下面给大家分享家风家训作文演讲稿怎么写,希望对大家有所帮助。

家风家训作文演讲稿怎么写篇1

每个家庭都有自己的家风,我家也不例外。在我家,勤劳之风表现的尤为突出。

先从姥姥说起,她这么大年纪,每天总是忙个不停。早晨,姥姥起得很早,她帮助我们准备早餐,然后就开使干其他活儿。我偷偷地看着姥姥的一举一动,她拖地时动作十分轻,生怕打扰我们的睡眠。她的动作缓慢,但她把地拖得很干静。如果一些地方她还认为脏的,还要重复拖来拖去,直到拖干净为止,她的脸上就会露出满意的笑容。

在姥姥的影响下,妈妈也是一位勤劳的人,她白天上班,晚上下班后总是一手提着包,一手提着为我们准备晚餐的菜。回到家换好衣服就进厨房,做好饭妈妈已是满头大汗,晚饭后妈妈放弃了娱乐项目,任劳任怨地做家务,做完之后还要为我检查作业,辅导功课,妈妈不愧是我们的勤劳榜样。

在姥姥妈妈的影响下我也学会了勤劳,自己的衣服自己洗,自己的房间自己收拾,有时候还帮助妈妈收拾餐桌,洗碗减轻妈妈的负担。

我们家的家风?——勤劳之风,愿它常驻我家,愿那勤劳之风飘进千家万户!

家风家训作文演讲稿怎么写篇2

俗话说得好:没有规矩不成方圆:从孟母三迁到岳母刺字,好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的鞭策,也同样体现了中华民族优良的民族之风!

每个家,都有自己家训、家规、家风,我家也不例外。我家的家风特点是“勤学孝悌乐助人”,从字面上看,或许跟多数家庭的家风没有区别,但家风的传承,更多的是家族之人的言传身教。关于家风中的勤学,还流传着这样的故事:

《乌霉诗》,是清朝的王颖士所作,他是王氏家族的第十五世,清康熙十八年进士。王颖士少年时曾在耿王庄私塾念书,因家境贫寒,缺衣少食。秋天高粱抽穗时,杂生乌霉,王颖士午餐时以此充饥,不回家吃饭。这引起了塾师的疑问,经询问,王颖士便作一首《乌霉诗》以解师生之疑。

所谓孝悌,孝,指对父母还报的爱;悌,指兄弟姊妹的友爱,也包括了和朋友之间的友爱。孔子非常重视,认为孝悌是做人、做学问的根本。王氏家族自古就讲究孝道,在整个大家族里,也没听说哪家有不养老、虐待老人的。

王氏家族十六世族人王克宽,康熙年间进士。他的《析筋诗》反映的是王氏孝悌的文化。诗的内容是:“少年堂兄共砚窗,春秋桂杏又同芳。上追淡墨题名榜,下盼红绫赐饼香。弟举孝廉能侍养,房分叔季足衣粮。宦囊美产余无取,牧马场中学牧羊。”这首诗反映的是,王克宽性孝谦让,少时和兄弟一同读书,在他考取官职后,把父母接到身边,视家产财物为身外之物。兄弟们分家时,先让兄弟们选择丰肥的土地和正堂房舍,而自己则选取了村北的一块牧马场居住。在王氏家族中,有太多这样重孝重情的故事,一个家庭中,兄弟为了让其中一名考取功名,不惜自行辍学帮助其功成名就,等家中的兄弟功成名就了,对方反过来再回报这个家庭。这样的良性循环保证了家族中人才辈出。

“勤学孝悌乐助人”,每一字,每一词都有深刻的道理,都教给我们做人的根本。好的家风、家训、家规,每个人都应该去遵守、执行,把好的作风流芳千古。用实际行动践行社会主义核心价值观。

“勤学孝悌乐助人”,是我们王氏的家风,但这一家风可能谁都会说、会写,大家真正能做到的才是好的社会风气。家风看似无形,但它是融在血脉中的骄傲。通过一卷卷不同时期的族谱,族人可以加深对家族的了解,加强自己的文化修养,这就是传递家风。家风正,家族才能兴旺发达,社会才能更加和谐。

家风家训作文演讲稿怎么写篇3

尊敬的各位领导、同事们、朋友们:

好家规造就好家风,好家风造就好家庭。每个家,都有家风家规,它可以引领家庭成员积极向上、健康成长。我们家也有许多的家规,生活上的有什么“食不言,寝不语”了,东西不要乱扔乱放了,吃有吃相、坐有坐相了这些都是要求我们养成良好的生活习惯。在行为上,爸爸妈妈从小就教育我对人要有礼貌,对长辈要尊敬,对父母要孝顺,做人做事要讲诚信。他们是这样教育我,也是这样做的,下面我给大家讲几个发生在我妈妈身上的真实事例吧!

我的妈妈是个大孝女,平时对外婆总是嘘寒问暖,每次回外婆家,都会买一些外婆爱吃的细软、好消化的食物,因为外婆的牙齿不好;还会帮外婆整理家务、烧几道菜,饭后微笑着听外婆讲“大道理”,很有耐心;每年抽空陪外婆出去旅行记得去年外婆生病住院,妈妈既要上班又要照顾外婆还得操心我的学习,忙得不可开交,但她从无怨言。每天妈妈都要做好可口的饭菜送到医院,晚上在医院帮外婆洗脚细心照顾,一个月下来,妈妈累瘦了不少,可妈妈从没怨言。这些事情让我从妈妈身上看到了孝顺的美德,我也要向她学习。我家的家风,我说起来就是:孝敬父母、忠厚诚信、勤俭持家、知书达理。

好的家风才能创造出好的家庭,俗话说:家和万事兴,相互体谅、相互宽容、相互信任、相互理解是家和的前提,在此基础上的家庭,才是幸福美满的家庭。家庭是社会的细胞,只有家庭和睦,社会才会稳定。家规是春雨,润物无形。树立美好的家风家规,传承悠久的国风国规,中国这只文明善良勇敢的东方雄狮最终将让世人钦佩!

谢谢大家!

家风家训作文演讲稿怎么写篇4

一个成功的人,必定有良好的教育;相反如果没有良好的教育环境,对孩子的成长将是一种伤害。而我,从小就接受了家人优良的教育。

记得一次,雨噼里啪啦地打到窗户上,天空中不时闪电交加,一阵阵轰隆隆的雷声经久不息。我静静地坐在窗子前的椅子上,嚼着饼干,等外公地到来。你一定会想:为什么要等外公呢?因为外公答应我,要带我去看望阿姨和她刚生的小宝宝。我盼星星盼月亮,还是盼不到外公,随着时间的流逝,雨越下越大,饼干也早被我一扫而光了。我的肚子可不干了,“咕噜咕噜”地叫,显然它是饿了,但为了这次盼望盼望已久的机会,我勉为其难地忍下了。换作以前,我早就以百米冲刺的速度奔向饭桌,狼吞虎咽地吃起来。这时,妈妈走了过来,说:“宝贝,快来吃饭,外公八成不会来了,你看,下这么大的雨,别等了。”我一听这话,心里五味杂陈,眼睛像坏了的水龙头,鼻子一酸,眼泪夺眶而出。我咬牙继续坚持着,因为我坚信外公肯定会来的,果然不出我所料,在大雨中出现了一个熟悉不能再熟悉的身影——外公!我欣喜诺狂,连忙奔向楼下,投进外公的怀抱。只见外公浑身湿漉漉的,头发上的雨水顺着脸流下,外公的额头上淌着水珠,不知是汗水还是雨水。等外公换好了干净的衣服,我们便快乐出发了。路上,我天真的问:“外公,外公!为什么下这么大的雨,您还来啊!”外公笑了笑,有严肃地说:“雅祯!做人要言而有信,我既然答应了你,就该完成,不能信口开河啊!俗话说:言必信,行必果。人要有诚信,不可以失信,这样才会有人愿意和你做朋友。”是啊!与朋友交,言而有信。

家人的教育,让我受益匪浅;家人的教育,使我踏上了成功的第一步!

家风家训作文演讲稿怎么写篇5

看到家风家训这个主题,我有些不知从何谈起,因为我家并没有成文的规定,但是细细想来,父母的言传身教,无形中给我家形成了些规矩。家风,又称“门风”,是一个家庭祖上传下来的某种风气、习俗,与这个家庭的兴衰荣辱相辅相成。良好的家风,是通过父传子,子传孙,子子孙孙耳濡目染,代代相传的无声教育。

我出生在农村,家里有父母和一个妹妹,日复一日,年复一年,日子永远过得紧巴巴。父母都是老实巴交的农民,父亲主外,母亲主内,父亲在镇子上的纺织厂当“保全”(机器维修工),一走就是一天一夜,家里的农活大多靠母亲,每到农忙的时候父亲下班就到地里和母亲一起干活,一年到头忙忙碌碌的,可每当开学的时候我们的学费还是要东拼西凑,即使这样他们也没让我和妹妹辍学。“吃得苦中苦,方为人上人”这是父亲时常挂在嘴边的一句话,他从未要求我们要怎样做,但却在用他已佝偻的脊背告诉我们:天道酬勤!在我的求学旅程中正是凭着“天道酬勤”的力量考入了自己理想的师范院校。

后来,我参加工作了,对待自己的工作始终兢兢业业,多次被评为模范教师等。教导自己的学生时我最经常告诉他们的是:“天道酬勤。”一分耕耘一分收获。

现在我已为人母,平时在孩子的教育上我也一直贯彻着这句话:天道酬勤!一次,正值隆冬,北风呼呼地刮着,再厚的衣服穿着,一出门也被吹透了,于是赶紧躲到车上,还是冻得哆嗦。晚上孩子和我一起在学校值班,放学走出校门口的时候已经快十点了,路边还有卖饭的小商贩在不停地忙碌着。儿子问我:“妈妈,为什么这么晚了,这么冷,这些卖饭的叔叔阿姨还不回家啊?”我想了想,告诉他:“这些叔叔阿姨也想回家,可是如果他们不工作,就挣不到钱,挣不到钱,就没办法更自己的孩子更好的生活,他们这是在为自己的美好生活努力呢。只有比别人更努力了,将来才能生活的更好啊!学习也一样,你要想比别人优秀,就要多付出,也只有这样,你将来才可能比别人生活得更好。”我不知道他是不是真的听明白我说的什么,但慢慢地我发现他在学习上比以前努力一些了,行为习惯也有了进步。我相信只要他肯努力,将来一定会更优秀的!因为天道酬勤!

家训是一曲启迪奋发向上的音符,家风是一首无词动听旋律的歌。它们是我不断前行的航标,它们也给了我不断前行的力量。这是一种潜在的、恒久的、无形的力量。家风在耳濡目染中影响着孩子的心灵,塑造着孩子的人格,陶冶着孩子的性情,升华着孩子的思想,开发着孩子的智能。

“半亩方糖一鉴开,天光云影共徘徊,问渠那得清如水,自有源头活水来。”我希望孩子在这“源头活水”中健康快乐地成长。

家风家训作文演讲稿怎么写篇6

从小就听爸爸妈妈说国有国法,家有家规,没有规矩不成方圆,每个家庭都有家风、家训。

我觉得家风就是家里的规矩,是一家子的风气。一个孩子出去代表的是一个家庭不是她自己,孩子在外面的一言一行都说明这个孩子的家庭教养。

我们家的家风就是体现在“孝顺”上,从小爸爸妈妈就教育我要孝敬老人,主动跟长辈打招呼,不能让老人生气。我家的家风还体现在饭桌上,一家人吃饭都是等家人全部都到齐了,如果老人没有动筷子我们小孩绝不能先吃的,在不知不觉中这已经形成了我们家的一个习惯,这个习惯会一直保持下去的。

我家的家训就是“勇敢自信”,爸爸妈妈教育我不管遇到什么困难都不要放弃,要自信,要勇敢的去面对,办法总是比困难多。爸爸妈妈教育我做一个阳光、积极向上的女孩子,不爱慕虚荣,不比吃穿;要多学习,多看书,做一个有文化、有教养、懂礼貌的孩子。

爸爸妈妈很孝敬爷爷奶奶姥姥姥爷,过年过节都要回去看望他们。大人们都是孩子的榜样,我看在眼里,记在心里,我的爸爸妈妈给我树立了一个良好的榜样。我的家是温暖和谐的家庭,我爱我的家,并且我家的良好的家风家训会一直传承下去。

家风家训作文演讲稿怎么写篇7

尊敬的各位老师、同学们:

大家好!

家风的传承,承载着一个民族的思想延续,承载着一个民族的文明教育。在中国,人们喜欢以家训的方式传承家风,或者说,家训是中国人期望家风长久流传的最主要表达方式。那么,就让我们穿梭于古代和现实之间,体味家训中传递的家风。

家风教育伴随文明产生。

中华文明上下五千年,现在有文字记载的家风教育大概就是西周初年周文王(姬昌)、周公(姬旦)的家训了。在《尚书》中,我们可以读到周公告诫侄子周成王(姬诵)的一篇诰辞。文中,周公告诫成王不要贪图安逸享乐,不要荒废政事,要安定民心。“知稼穑之艰难”,这样的家风教育至今还在延续着。

在《说苑反质》中,记载着这样一个故事,春秋时期齐国的晏婴病重时写下家训,藏于柱中,要妻子等儿子长大后拿给他看。这份家训嘱咐儿子布帛不可用尽,用尽了就无法再做衣服;牛马不可将其力气用尽,用尽了就无法再使用牛马耕田驾车;任事者不可对其过分苛刻,否则就无人帮你做事了。由此看来,“成由勤俭败由奢”的家风教育早在两千多年前就有了。

“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与岁去,遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及?”这是诸葛亮《诫子书》中的名句。

在诸葛亮的思想观念里,人要注重加强道德修养,要不断学习,要清心寡欲,要静思反省,要不急不躁。他把自己这些思想和行动指南以家训的形式传递给他的儿子,希望这能成为诸葛家风。可能连诸葛亮自己都没想到,他的这些教诲成了一代又一代人的家训家风,影响至今。

颜之推教子“威严而有慈”。

北齐颜之推的《颜氏家训》被称为“篇篇药石,言言龟鉴”的家训专书,是我国封建社会流传最广、影响最深的家训之一。

“凡庶纵不能尔,当及婴稚,识人颜色,知人喜怒,便加教诲,使为则为。”也就是说,在教育孩子问题上,他要求家人在婴儿能识得别人的脸色、懂得别人的喜怒时,就对其加以教诲。颜之推还说:“父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。”意思是父母既威严又慈爱,子女就会敬畏、谨慎,从而产生孝心了。“人之爱子,罕亦能均,自由及今,此弊多矣。贤俊者自可赏爱,顽鲁者亦当矜怜。有偏宠者,虽欲以厚之,更所以祸之。”大意是,对于子女,父母不能偏爱,不应厚此薄彼。通过这些语句,颜家家风跃然纸上。

颜之推身历三朝,对世事沧桑、人情世故体会很深,因此在《颜氏家训》中,他教育其后人要“少欲而足”、“无多言,无多事”、“虑祸养生”等。这些家训既有封建社会的局限性,也有其积极的一面。

《颜氏家训》后,家训著作渐多,差不多每个朝代都有一些代表性家训产生。如唐代李世民的《帝范》,宋若莘的《女论语》,李恕的《戒子拾遗》;宋代司马光的《训俭示康》,陆游的《放翁家训》,袁采的《袁氏世范》,陆九韶的《居家正本制用篇》;明代姚舜牧的《药言》,杨继盛的《杨忠愍公遗笔》,何伦的.《何氏家规》,孙奇逢的《孝友堂家规》;清代爱新觉罗玄烨的《庭训格言》,朱柏庐的《朱子家训》,张英的《聪训斋语》,汪辉祖的《双节堂庸训》,郑燮的《家书十六通》,曾国藩的《教子书》,甘树椿的《甘氏家训》,邹歧山的《启后留言》等。这些家训,影响深远,对中华文化思想的传承有着重要意义。

司马光训子节俭朴素。

司马光的《训俭示康》也是被历代人们称道的家训,这是写给他的儿子康的家训。

司马光的家训别具一格,首先说明自己是怎样的人:“吾本寒家,世以清白相承。吾性不喜华靡,自为乳儿,长者加以金银华美之服,辄羞赧弃去之。二十忝科名,闻喜宴独不戴花。同年曰:‘君赐不可违也。’乃簪一花。平生衣取蔽寒,食取充腹r亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋,吾不以为病。”大致意思是说,他本来出身贫寒,一代一代都继承着清白的家风相。他生性不喜欢豪华奢侈。他一向穿衣只求抵御寒冷,吃饭只求饱肚子,也不敢故意穿肮脏破烂的衣服以表示与一般人不同,以此取得人们的赞扬。许多人都把奢侈浪费看作光荣,他却把节俭朴素看作美德。

实际上,这就是司马家的家风。司马光的父亲司马池曾任州县官和天章阁待制,为人廉洁,干一辈子,家无余财。这样的家风影响了司马光,司马光也是“以清白相承”,并认为“侈,恶之大也”。

在《训俭示康》中,他举出历代许多“成由勤俭败由奢”的例子,教育他的儿子司马康“汝非徒身当服行,当以训汝子孙,使知前辈之风俗云”,要求他的儿子把勤俭持家的家风传给下一代。

曾国藩家书传家风。

曾国藩是晚清一位极具争议的人物,既有中兴名臣的美称,又有“卖国贼”的恶名。但说到近代家训,绕不开曾国藩,有人说曾国藩的家书在家训方面超过《颜氏家训》。

曾家是望族,曾国藩的祖父曾留下了八字家训:“猪、蔬、鱼、书、早、扫、考、宝。”读书、种菜、养鱼、喂猪,为居家之事;起早、打扫洁净、诚修祭祀、善待亲族邻里,是治家之法。道光年间,曾国藩做了京官,其父亲在给他的家书中写了三戒,即“节欲、节劳、节饮食”。

曾国藩做官的几十年里,无论带兵打仗,还是治理国家,有两件事必做:一是每天读书,二是坚持写家信。他的家信体现了他对家风的要求。他在家信中说:“家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。”

他教育家人要勤快:“勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒。”他要亲属坚持读书:“诸弟每人自立课程,必须有日日不断之功,虽行船走路,俱须带在身边。予除此三事外,他课程不必能有成,而此三事者,将终身以之。”也教育家人放下架子去劳动:“子侄除读书外,教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草,是极好之事,切不可以为有损架子而不为也。”他还要家人勤劳节俭:“勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约。”

读《曾国藩家书》,就像在听一位长者在和你聊家常,从读书成才,修身养性,到为人处世,甚至到养花养草,无所不谈,在闲聊中展现出曾家家风。

中国被称为礼仪之邦,古人讲忠孝仁义礼智信廉,讲勤俭持家,重视家庭伦理,这些在今天仍有可汲取的营养。一代代的家训,传承和发展了中华民族的文化。

家风家训作文演讲稿怎么写篇8

中国是礼仪之邦,五千年的文化传承至今。

而“不成文”,也是我国家训的一大特点,成为日常行为规范的有机部分,取其精华去其糟粕,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中,许多脍炙人口的家训,已经是家家之训,形成家家之风。家风的建设关键在家长。家长首先要成为家风建设中的有心人,才能有意识创建自己的好家风,将延续自己的好家风,使自己的家庭和子女受益。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在原生家庭。原生家庭不重视家风家规的建设,那就会使这个家庭的成员乃至这个家庭走弯路。原生家庭重视家风家规就会使这个人乃至这个家庭茁壮成长。好的家风会有一些共同特点,如:良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围造就了一个个身心健康的人、有作为的人、乃至对社会有突出贡献的人。可以说,好家风打造了儿童成长的好摇篮。

有家风家训的家庭,属于豪门贵族之家;有家风家训的家庭,数与王侯将相之家。

端正的家风,优秀的家训让我在这个家庭里茁壮成长。

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