仁爱教育演讲稿

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优秀的演讲稿能够让听众在短时间内理解演讲者的意图和目的,从而更容易被说服和感染。那要怎么写仁爱教育演讲稿呢?这里提供一些仁爱教育演讲稿,希望对大家能有所帮助。

仁爱教育演讲稿篇1

我每天上学路上必要经过一个竖立在人行道边上的垃圾箱,垃圾箱面对面总有一个40多岁蓬头垢面的黑瘦女人相对而坐,无论风寒雨淋,每天以黑色垃圾带扎成高高的帽子裹头、以一捆捆黑色垃圾袋交扎着披挂全身御寒,又手提一捆捆黑色垃圾袋作为她流动的床,在这一堆堆黑色系列里几乎看不出她原有的容貌,只能搜索到她落寞而怪异的眼神和因寒冷的蜷缩坐态,她的这么一团黑影时时对着那个垃圾箱喃喃自语,不断的倾诉,似乎整个世界只有这个木头般的垃圾箱能解读她内心的伤痛。每次经过她,我会不由自主放慢脚步,生怕惊动了她的倾诉,心中为她升起一股悲怜,哎,可怜的人,她生活在痛苦的世界里,一颗分裂的心灵!

其实这样的人如今半个小时内在同一条街上几乎都能见到一个,昨天又惊闻福州十一中一个男生因为抑郁症产生轻生的念头,从六楼跳下落在三层的平台。据说由于头部没撞地,落地半个小时内思维尚清晰,能说话,开口便充满撕心的痛苦和悔恨“我不想死啊,求你们快打电话叫妈妈来,救救我,我不想死!”半个小时后,由于内脏俱碎,抢救无效,鲜活稚气的生命永远寂灭于心灵的苍白脆弱和亲人撕心裂肺永久彻痛中。呜呼,悲哉!

茫茫人海中,万花筒般的人与人之间的关系,为了适应这个社会,人们越来越冷漠、狡诈、算计、贪婪、自私、以权谋私、暴戾、疯狂,这些思想上的毒素象瘟疫般在人的精神上迅速传染扩散,累及亲人手足间、婚姻家庭、同事间以及社会各阶层间,几乎让人忘却了如何真正关爱自己那颗暂时还跳动着的心――温热而柔软的存在,遗失了人类最美好的最赖以生存的最强大的和谐力量――仁爱。

如今来自社会生活各方面的精神压力狂增,使衣不遮体蓬头垢面自言自语的精神失常者满街可见、抑郁轻生者屡见不鲜,触目惊心!每每见到这般,总是掠起心痛、悲怜和无奈,深深体会到整个社会各阶层在心灵上的严重缺失,恶性循环,这是极其可悲的,修心对自己、对家人乃至对社会对国家,已经刻不容缓。

仁爱教育演讲稿篇2

敬爱的老师,亲爱的同学们

大家早上好!我是八一班的宋紫薇。今天我演讲的题目是《用勤奋写仁爱》。

学校是教书育人的殿堂,我们学校的理念是知识重要,育人更重要,而我们坚持的“仁爱”正是儒家思想的精髓。儒家思想的核心是“仁”。“仁者,爱人”。可以说,爱即是仁,仁即是爱,爱是仁的起点,又是仁的归宿。总管中国历史上,坚守“仁爱”最成功的,莫过于儒家思想的创始人孔子。当我们诵读《论语》时,不禁会被他那崇高的人格所折服。孔子能成为“仁爱”的典范,与他一生的勤奋密不可分。

说到“勤奋”二字,也许让你感觉是老生常谈。当老师、当家长在你耳边唠叨“勤奋”二字时,你是否感到迂腐、感到厌烦?

你也许惊叹那汉字的珠圆玉润,一首首七言律师竟成为千古绝唱,可你是否看到“诗圣不休”的执着?你也许曾瞩目那一小段灯丝的炫目,给了人类无穷的光明和希望,可你是否又看到“发明大王”那以前多次失败后的锲而不舍?“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感”,不是春风拂面的轻松,而是重逾千斤的辛勤付出!

不要埋怨自己的愚笨,那只能说明你懒惰;不要责怪命运的不公,那只能说明你懦弱;不要羡慕别人的成功,那只管你能说明你不够勤奋。清晨醒来,你手扪心口,感受着自己强劲有力的心跳,微笑着对自己说说:“我必然是勤奋的!”那么,我要恭喜你,你已经抓住了通向成功的金钥匙。如果你能在每天睡觉前愉快地对自己说:“真好,我又勤奋、重拾地过完了这一天。”那么,我要敬佩你,你的这般金钥匙已在你的养护下山上发光,成功也在悄无声息地向你飞奔而来。

朋友们,杜甫用勤奋再现了儒家思想中的“仁爱”,他的推己及人让人感受到“先天下之忧而忧”的博大;而异国的爱迪生也在用他的勤奋给人类带来福祉,他的乐于奉献让人感受到人类共同的崇高灵魂。他们都用自己的勤奋书写了仁爱,那么,作为威尼斯的学子,作为沐浴在浓浓儒家文化中的我们,又将怎样的行动去书写仁爱呢?聪明的你一定是有了坚定有力的答案了吧?

仁爱教育演讲稿篇3

“仁爱”在词典中的意思是“宽人慈爱;爱护、同情的感情”。虽然只是短短的几个词,却包含了一个人心中最重要的良知。一个人只有心怀仁爱,周围的人才都会像你爱着他们一样爱你。

从古至今,“仁爱”一直是中华民族的光辉传统,孔子也以“仁”作为儒家思想的核心。在古代,有着许多仁爱的典范,如子路背米,闵子骞以德报母,齐桓公礼待乡农,晏子巧谏景公爱民等;而如今,仁爱已经成了社会生活中一个重要的核心。那么我们年轻一代,如何在现实中践行仁爱呢?

在我看来,仁爱,就要爱自己、爱他人、爱社会。

首先,仁爱,就要爱自己!我们每个人都是以“我”这个单位活在世上,有很多人看不起自己,认为自己比不上别人;还有些人自以为是,以自我为中心。仁爱自己,就是要以正确的眼光看待自己。

其次.仁爱就要爱他人。他人这个范围很大,可以是父母、家人、老师、同学、朋友,甚至是陌生人。

父母是我们在这个世界上至亲的人,他们赋予我们生命,哺育我们成长,教会我们做人的道理。所以,我们首先要做到的就是爱父母。爱父母,孝敬父母是我国优良的文化传统。春秋时期,子路为了让父母吃到大米,寒风烈日也要跑到百里之外,背米回家给父母吃。汉朝人士黄香,夏天用扇子驱除蚊虫,赶走燥热,为了让父亲睡得舒服一些;冬天先钻进被窝温暖床铺,以免父亲着凉。百善孝为先,今天的我们更应该用自己的方式来孝顺父母,如在家做自己力所能及的家务,帮父母泡茶,在学校认真学习不让父母操心等。

老师、同学、朋友都是我们在学习生活中最重要的人,我们少不了他们的帮助。但同时,在他们遇到困难时,我们也应给予我们力所能及的帮助。

“老吾老以及人之老,由吾幼以及人之幼”——在生活的小事中,我们也应该帮助一些需要帮助的陌生人。在公车上,看见年迈的老人或孕妇没座位坐,希望你能主动让让座他们;在马路上,看见环保工人们在打扫,希望你不要将手中的纸屑随手扔在地上;在小道上,看见一个小朋友跌倒,希望你能将他扶起来!

除了爱自己,爱他人外,仁爱更呼唤一种关爱社会的大爱之美。我们若能给对我们生活的社会多一份关爱,必然形成一种“我为人人,人人为我”的良好社会氛围。

爱自己——自尊自立;爱他人——心怀感恩;爱社会——胸存天下,让我们以仁爱为纽带构建一个更加美好的世界!

我的演讲完毕,谢谢大家!

仁爱教育演讲稿篇4

“没有仁爱之心就没有教育。”著名教育家陶行知则形象地比喻:“没有爱的教育将会使教学枯燥,像山泉枯竭一样。”20__年教师节前夕,在北京师范大学师生座谈会上,做了重要讲话:要做有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的好教师”。那么如何去爱学生,首先要摒弃高高在上的心态,平易近人地去对待每一个学生是关键。

初一时,我接了现在这个班级,在学校生活中师生间建立起了深厚的情谊。因为离学校近,学生和家长遇到不开心的事,无论是学习上还是生活中的,都要经常上我家来谈谈,也经常与家长褒“电话粥”。为此,家人经常戏称我虽是最不起眼的小人物,却忙得像国家,不是出访就是来访。可我深深知道,教育不是局限在学校里,需要延伸至学校之外,既然选择了这个职业,就要无怨无悔地做好它。与学生亲密相处的往事如电影一般在我的脑海中刻下了定格的画面,会情不自禁地勾勒起我许多美好的回忆。

那是第一股寒潮来袭的一个夜晚,我洗刷完毕带着女儿坐在被窝里看电视了。隐约传来:“李老师,李老师”的叫喊声,我自认为那是今年带毕业班压力大引起的神经衰弱,可是那声音断断续续地并未消失。我把电视静音,一听真是有人在喊我,于是赶紧套了件棉衣下楼去开门。当我打开门的一瞬间被眼前的一幕惊呆了,这不是我班的朱佳宝吗?那个高高胖胖的顽皮男孩,怎么变成了眼前这个哆嗦着像流浪者一样的孩子?“这是怎么了?”我来不及多想一把把他拉进门。两行眼泪挂在他脸上,有点泣不成声:“老师,妈妈把我赶了出来,我没有地方可去了。”我并不急着问他什么事,只是问了句:“晚饭吃了吗?”片刻的犹豫之后,他十分勉强地点一下头。看得出他正饿着肚子呢,我迅速打开燃气,给他下了碗热气腾腾的面条。想起男孩平时最爱校旁小店里带辣味的零食,我就拿出自己腌制的小辣椒放了一个在面条里:“尝尝老师自己做的秘制小红椒,吃点辣的能暖和点。”看着他狼吞虎咽地吃完了面条,我终于放宽了些心。接着我委婉地问起和妈妈吵架的原因。记得他妈妈上学期因为孩子迷上电子游戏和我长谈过一次,之后她毅然放弃了自己的工作,硬是这样帮助他戒掉了网瘾。原来今天由于天气原因放学迟了点,他妈妈看见儿子和几个顽皮男生走在一起,以为又要去网吧,一气之下当众揍了他一顿。回家后又是气又是骂,居然还狠心地把他赶出了家门。妈妈的冤枉,使他在这样一个冰冷的夜晚带着疲惫和饥饿只好投奔到我这里。听完之后,我松下了一口气,笑着告诉他:“没关系的,其实你妈也不忍心这样。或许她现在正在找你呢,我给你透露个秘密,老师我年轻时曾经因为和爸爸发生了争吵也离家出走过。”我看见了他眼里的震惊,继续讲述:“老师也是普通人,也会遇到这样那样不如意的事情。读初中时的一个夏夜,因为父亲的错怪和不理解,在争执之后,我一时冲动整理了行装,

拎个包就离开了家,可是当我走在十字路口时,感到无措,我该走向何方?人生也会有无数个十字路,我该如何选择?正在犹豫无助时,黑暗中传来了爸爸踩着他那破旧自行车发出的 “吱嘎”声,隐隐就感觉到了爸爸对我的关切,黑暗中,我眼泪潸然而下。从那以后,父女间多了许多亲情和包容,更多了份理解与爱。听完老师的故事,你难道不认为可怜天下父母心吗?”小朱一言不发地低下了头,沉默片刻后,终于他开口了:“老师,是否我该回去了?”“要是妈妈仍然恨着你呢?”他很坚定地说:“无论妈妈怎样,我都会向他道歉。”我满意地拨了他妈妈的电话,可是一直没人接,这可怎么办呢?这么黑这么冷的夜,绝不能让孩子独自走夜路,我决定送他回家。我急忙把女儿从被窝里拉了出来穿上棉衣棉裤,戴上帽子、围巾、手套:“宝宝,和妈妈一起送哥哥回家好吗?”女儿天真地拍手欢呼:“好!太好了。”骑上电瓶车,正巧遇到她妈妈也离家来我家求助。啊!这是他母子俩对我的莫大信任,一股暖流在我心中涌动。我知道这就是爱的回报。

从教多年,我总是以一颗亲切的关爱之心与学生相处,让他们感觉到老师有“不是好妈妈胜似好妈妈”的亲情。授人玫瑰手有余香,我也收获了许多来自学生的信任和尊重。正是这种当教师特有的感受,使我对学生更加充满了仁爱之心。有一句名言叫做:“love is a circle ”当我们秉持初心,付出仁爱,最终爱会回来。学陶之路长漫漫,我要像陶行知,怀揣“儿童第一”的情怀和坚定信念在教育教学工作中上下求索。

仁爱教育演讲稿篇5

由于妈妈是医务人员,所以这两天我与母亲观看一部电视剧叫《心术》。从那复杂的医患关系中我品出一个观点,多一些仁爱。

古人常说:“仁、义、礼、智信,人们把“仁”放在头一个上,可见“仁”之重要性,有一个老教授说:“治病,是仁爱的体观,一个人医术精湛,只能说是一个合理的医生,而一个有仁术可堪称一个真正的医生,“在我国人们常说:“仁者见仁,智者见智将”将“仁”与“智”并提更可以突显出“仁”地位之重。

仁和人才和,在当今这个社会,纠纷无处不在,吃饭时有些时候由于质量问题大吵大闹;看病时也少不了医患纠纷,若是人人心中充满仁爱,那么这些纠纷就可以避免了吗?仁爱,其实就是我们人与人之间化解矛盾和纠纷的钥匙。

仁爱在生活中的每一个角落都得以体现,与人说话,交流温文尔雅;对于社会上的人一视同仁;对于人们的见解耐心听取;别人成功时真心祝福,心存仁义,就则仁爱就身边。

回头想一想,这个世界的缺陷,无非宽容、大度、无烦恼、慷慨、平等、其实总结起来就一个词仁爱、仁者、集礼、义、智于一身;爱者、汇博、大、广为一体,仁爱是伟大的,也是应有的。

仁爱就如一杯当你口渴难耐时的水,那一刻的甘甜沁人心脾;仁爱也如困倦时的一杯苦咖啡,那一瞬的浓香令人久久不能忘怀;仁爱更如筋疲力尽时的一面墙,让你我感到支持的力量。

孝弟也者,其为仁之本与!巧言令色,鲜矣仁。人而不仁,如礼何?择不处仁,焉得知?仁者安仁,知者利仁。苟志於仁矣,无恶也……这些儒家的名言无疑不体现了仁爱的重要性

让我们用仁爱温暖世界,让我们用仁爱点亮生命,让我们用仁爱来谱人生的幸福,仁、爱、天下和,心存仁则为人仁!

仁爱教育演讲稿篇6

大家好!

很荣幸站上今天演讲比赛的讲台,与大家一起畅谈教育工作的点点滴滴。今天我演讲的题目是:立师德铸师魂。

有一首歌最为动听,那就是师德;有一个身影最为美丽,那就是师魂;有一道风景线最为迷人,那就是教师。不要说我们一无所有,我们拥有一颗炽热的心,我们将用这颗心感化冰冷;我们拥有一腔真挚的爱,我们将用这爱播撒温暖;我们拥有一缕纯净的阳光,我们将用这阳光点亮希望。

今天,我在这儿跟大家分享一下一位年轻教师的成长故事。她是一位刚刚走出大学校门的女孩,年轻的心对工作,对未来充满了美丽的向往。但谁料到刚踏上讲台,学校就安排教一年级兼任班主任,说是刚毕业的新教师普通话好,有热情,能教好学生。她的班级共72名学生,其中有8名留级生。可能是刚毕业的缘故吧,她每天总是兴冲冲地第一个来到班级,又是最后一个走,每次放学总是和学生牵手过马路,学生不会的难题也总是一遍又一遍耐心地解答。

然而,热情代替不了无情的现实。上班不久的一天,一位家长衣衫不整,酒气熏天,气冲冲地跑到教室门口,指着这位新教师的鼻子大声喝道:“我家的孩子如果在学校再被别人打,我叫你吃不了兜着走!”面对家长的无理呵斥,面对心中涌起的阵阵恐慌,她的眼泪只能往肚里流。

或许这还不算什么,最让他不能接受的是学校组织的第一次质量检测。带着学生几乎是手把手教,谁想班级竟然考了个倒数第一。学校领导在总结会上不点名批评道:“作为堂堂的本科生,竟然教出这样的成绩,真是难以置信。有关老师应该好好自我检讨!”面对领导的训斥,她感到无地自容却又不知所措。回去后躲在被子里偷偷地抹眼泪。同寝室的同事安慰说:“在我们眼里,你已经很认真,很负责了,大家都看在眼里呢!其实校长也不是想故意批评你一个人啊……”

她明白大家的苦心,不点名批评也罢,柔声安慰也罢,都不是根本解决问题的办法。凡事都得靠自己!为了提高孩子们的学习兴趣,当然也为了提高教学质量,课堂上,她经常讲童话故事给孩子们听;课后她就带领他们做游戏。孩子们表现好的时候,会奖励他们看喜爱的动画片。日复一日,老师与学生之间的距离拉近了,感情也浓厚了。看!她嗓子哑了,孩子会送来自己爱喝的牛奶;瞧!教师节到了,竟然有学生早早地站在学校门口守候,只为了送去精心准备的贺卡。还有一次,她外出学习回来,一位小女孩跑过来,抱着老师的腰,仰着小脑袋喃喃地说:“老师,你怎么才回来,你去哪里了?我们好想你啊!”

随着师生感情的日益融洽,他们班的成绩也逐渐上升。经过这位老师一年的不懈努力,班级的成绩不仅不再是倒数,而且名列前茅了。

讲到这儿,估计大家也猜出七八分了,其实这位新教师就是我,我就是这位初来乍到就到处磕磕碰碰的新教师!

“天很蓝,阴云总要散;梦很浅,万物皆自然。”走过了最初一段时间的灰暗之后,现在的每一天,我的心情又变得如刚踏上工作岗位时的开朗。与此同时,对我的这份职业,也多了更深层次的思考:我不是太阳,但要让我班里的每一个孩子心中温暖;我不是月亮,但我要让孩子们心中闪耀着美德的星光!大爱无声,大象无形,真想大声对每一个学生喊:我拿什么奉献给你啊,我的孩子们?我只有一腔热血,只有滚烫的青春。

我的演讲到此结束,谢谢大家!

仁爱教育演讲稿篇7

尊敬的领导,敬爱的老师,亲爱的同学:

大家好!今天我演讲的题目是《弘扬汉杰精神,彰显仁爱传统》。

又一个春天紧随着冬天的远去,迈着轻盈的舞步,悄悄地来到了我们美丽的校园—新蔡县汉杰小学。高大美观的教学楼、迎风飘扬的国旗、热闹的操场、笔直的道路、郁郁葱葱的花坛······每当我置身校园,就不禁想起捐资助学的王汉杰女士。

王汉杰旅居印尼,但她时时刻刻想念着祖国,牵挂着家乡,家乡的一草一木都让她思念。叶落归根,当她返乡定居,看到家乡教学条件有些落后,于是关心祖国教育事业的发展、更关心家乡教育进步的她,萌生了捐资助学的想法。为了让家乡教学条件有所改变,为了让孩子们在宽敞明亮的教室中学习,为了让祖国多添栋梁之材,她在1991年捐资23万元,为我校兴建了12班教学楼一栋。1992年6月,她又捐资10万元,为我县成人中专学校兴建一栋教学楼。这是多么高尚的情操啊!

王汉杰女士以教书为业,生活并不富裕,但她为改变家乡教育面貌,节衣缩食,慷慨解囊。她的高尚情操和仁爱精神,将永远激励着我们汉杰学子刻苦学习、奋发向上、力争上游、报效祖国!我们不能辜负王汉杰女士对我们这些祖国花朵的殷切希望!

王汉杰女士的义举,反映了中华民族扶危济困和仁爱的传统美德。汉杰精神一直感染着每位师生。一方有难,八方支援。印尼海啸、汶川大地震、玉树地震、舟曲泥石流等自然灾害,我校师生自觉捐款,伸出援助之手,献出自己的一份爱心。那一张张钞票、一枚枚硬币投进了捐款箱。大家怀着美好的祝福,静静地为灾民祈祷。赠人玫瑰,手有余香。当看到电视上房屋倒塌、妻离子散,家园夷为平地的悲惨画面时,我心头不由得一震,流下了热泪;看到灾民重建家园、一家团聚的甜美笑容时,我也抑制不住内心的喜悦,露出了笑容。老师还经常教导我们热爱集体、乐于助人、团结同学、共同进步,把汉杰精神发扬光大。近两年,县里发出的“建设仁义之乡”的号召,已经成为新蔡人的实际行动,人人争做仁义典范,我们汉杰小学的学生更不甘落后,争做“仁义学生”。

听,从教室里又传来老师的讲课声。这声音好似清澈的小溪弹奏的欢快乐曲,滋润着我们的心田。让我们在这花开的美好日子里,用爱心和激情去争当仁爱之人,扬起风帆,迎着初升的朝阳向前驶去!

弘扬汉杰精神,彰显仁爱传统,共创和谐校园!

谢谢大家!

仁爱教育演讲稿篇8

什么是“仁恕教育”?相信在座的每位老师都有自己的理解,在我看来,“仁”即“仁爱”,取“仁者爱人”之精髓,实现真爱教育;“恕”即“宽恕”,严于律己,宽以待人。“仁”是基础,“恕”为升华,仁恕教育要求我们具备宽厚博爱的胸怀,拥有教育良知,因材施教,促进学生的全面发展。践行仁恕,不但要关注学生的学习,还要关心他们的身体健康和心理健康。而这一切,都体现在我们日常工作的点点滴滴中。

我校是一所农村小学,留守儿童居多,有的班级留守比例甚至高达70%,这些孩子长期不在父母身边,缺乏关爱,不论是学习还是生活,都需要有人指导,而我们的身份是老师,也是父母。

这学期刚开学时,我辅导了一名五年级的学生参加“师生共读”的演讲比赛,这是一个刚满十一岁的小姑娘,长得眉清目秀惹人喜爱,只是身体过于单薄,显得十分瘦弱。因为不是我班学生,便让她每天下午早一点到校加以辅导。第一天,刚过十二点,她就来了,我很奇怪:怎么这么早?她告诉我:中午没有回家,自己带饭在学校吃的。我就告诉她,再带饭,到我这里热一下。第二天中午放学,她来了,手里拿着一只老式的铝制饭盒,自豪地告诉我:里面是她自己擀的面条!打开饭盒,我惊呆了,这是这样的一份午餐啊!所谓的面条其实就是一块块巴掌大的面片,每块足有1厘米厚,就像我们家里蒸的死面饼子,又几块粘到一起,熟不熟都不好说。面片旁边躺着几根手指头粗细的萝卜条,没有青菜,没有汤,没有半点油花。看着这样的一份午餐,我的心被狠狠地揪成一团,如果不是被我偶然发现,这个孩子就靠着这样一份冰凉的午餐度过一天。我也是母亲,也有孩子,此情此景,让哪一个做母亲的看了不揪心?更让我心痛的是:她一点也不觉得自己的午餐简陋寒酸,还是那么乐观。我强忍着就要落下的泪水,背过身悄悄擦去,尽量不让她看见,因为我实在不忍心让她察觉自己有一丝一毫的寒酸,害怕伤害她的自尊,破坏她的快乐。我不知道怎样呵护这颗纯洁的心灵,是把她的饭倒掉吗?不,不能!我只好给她热饭,只是加入许多自己炒的菜。第三天中午,等了许久,也不见她来,也许是不愿再打扰我吧。叫了半天,她才过来,脸上挂着羞涩的笑容。这次,带来的是死面卷子,依旧是厚厚的面片,夹着零星几个葱花。可见,这就是她一日三餐一年四季的饭菜质量吧。我一边夸她的卷子做得好,一边把我的饭给她盛了一碗,告诉她“做多了,实在吃不下。”

晚上,我给她远在唐山的妈妈打了电话,跟她说了孩子的情况,电话那头的母亲泣不成声,我也跟着掉眼泪。后来,做母亲的重新安排了女儿的生活,事情总算有了一个圆满的解决。

我时常想,作为老师,我们不能只关心孩子的学习好坏,还要关注他们的身心健康,对于留守儿童的教育,更要以“仁恕”的思想为指导,时刻留意学生的细微变化,关注学生的长远发展,在学生的成长过程中,给予关爱、理解、宽容和指导,为将来打下基础。最后,用一句歌词结束我的发言:让仁恕的思想,引领着我们在江淮大地再创辉煌!

仁爱教育演讲稿篇9

大家好!

人是复杂的高等动物,人与人之间的相处更是有着大学问。古代君子间的相处有“君子之交淡如水”;朋友之交要“言而有信”;今有“患难见真情”,“予人玫瑰,手有余香”。关于相处,人人心中有道。作为学生,我也有我的一套相处之道:

一、为学,莫重于尊师

中国一直是以“礼仪之邦”著称,仁爱孝悌、尊师重道也一直是中华民族的传统美德。古语有云:“师者,传道授业解惑也”。我从电视和书本中了解到老师在古代是非常受人尊敬的,上课也是老师坐着教学,学生站着上课。而现在,老师不仅仅教授知识,解答疑惑,还会带我们活动,关注我们的情绪变化,在难过的时候开导我们,在挫败的时候鼓励我们,教我们做人的道理。我说:“师者,传道授业解惑爱人育人也。”现在的老师就像父母一般,更加值得我尊敬。

二、与朋友交,以诚为本

培根曾说过:“得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。”现在,智能手机,社交APP席卷了整个校园,或者说整个社会。微信、QQ等代替了我们的眼睛,我们的耳朵,我们的嘴巴。这个信息时代实现了“坐地行千里”的美好愿望,也塑造了一个社交盛世。可我觉得与朋友间的相处应该是坦诚相待,开心的时候能相拥欢呼;难过的时候能互相拍拍肩膀;可以说着悄悄话,即使闹矛盾了,我也想及时沟通,而不是躲在冷冰冰的电子设备后面不敢面对。比起手机的提示音,我更希望听到咚咚的敲门声。

三、诚信立身,友善待人

诚信和友善是沙漠中的一汪清泉,是阴云遮不住的一片晴空,是冰冷寒窖中的一团烈火,更是现代社会主义核心价值观的一面闪亮的旗帜。诚信,书面上只是两个字,但这两个字却是人与人相处的地基,只有真诚待人才能赢得别人的以诚相待。友善则是人与人相处的制胜法宝,我们不仅仅要对亲人友善,也要对其他人友善,对小动物友善,对自然友善。“人不独亲其亲,不独子其子”,社会的美好取决于人与人的相处之道,而人与人的相处之道需要我们共同去谱写。让我们诚信立身,友善待人,打造一个属于我们的和谐美好的时代。

在人与人之间的相处中,帮助有心,伤害无心。让我们多一些理解,少一点算计,多一分宽容,少一些狭隘,用最美好的心灵谱写出真实的人生篇章。

仁爱教育演讲稿篇10

“大学者,非大楼也,乃大师也。”师资决定一所学校的办学水平,教育不均衡,关键的还是师资不均衡。眼下的择校风盛行,择校的目的是什么?实际上是择师。家长为了孩子不输在起跑线上,为了选择好老师,家长甚至愿意倾其所有。

教师节前夕,习来到北京师范大学,看望教师学生,观摩课堂教学,进行座谈交流,向全国广大教师和教育工作者致以崇高的节日敬礼和祝贺。教师重要,就在于教师的工作是塑造灵魂、塑造生命、塑造人的工作。一个人遇到好老师是人生的幸运,一个学校拥有好老师是学校的光荣,一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。

习提出了好老师的四项标准是有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心。今年教师节前夕,浙江大学数学系教授、微积分课程负责人苏德矿获得浙大“心平奖”特等奖,奖金100万元。如此重奖,学生称为“矿爷“的苏教授该是一个符合标准的好老师。关于爱,习说,爱是教育的灵魂,没有爱就没有教育。好老师要用爱培育爱、激发爱、传播爱,通过真情、真心、真诚拉近同学生的距离,滋润学生的心田。好老师应该把自己的温暖和情感倾注到每一个学生身上,用欣赏增强学生的信心,用信任树立学生的自尊,让每一个学生都健康成长,让每一个学生都享受成功的喜悦。可见,习关于教师仁爱之心的论述非常精辟到位。

不妨再来看看古今中外的教育家是怎么看待仁爱之心的。孔子曾说“爱之能勿劳乎?忠焉能勿诲乎?”我国近代教育家夏丐尊更直接讲:没有爱就没有教育。前苏联著名教育实践家和理论家瓦·苏霍姆林斯基关于教师爱的经验理论,对于促进教育事业的发展,振奋教师之精神十分有其必要。他在平凡的教师和乡村中学校长的岗位上做出了出类拔萃的成就,被前苏联教育界推祟为“教育思想的泰斗”。他的成就取得,除了他的实践基础和教育信念之外,有一个最重要的主观原因,这就是对儿童深沉的爱。

作为教师不能没有爱,爱是一种由衷的热情,是一种自我牺牲,是一种依恋不舍的道德情感。有的老师忽略了做好老师的标准,缺少仁爱之心,金钱至上,对于送礼和不送礼以及送多送少的学生区别对待。教育部门三令五申禁止在职教师有偿家教,可是有极少数老师就是冲着高额的补课费在补课,甚至为了利益最大化课堂少讲或不讲,课后狂补。在平时教学中对孩子缺乏耐心,似乎体罚和变相体罚才是教育的最佳法宝,殊不知,这些对孩子的身心健康都是很大的伤害,这种伤害的程度很深。

作为老师都应该力争做一个好老师,有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心,好老师好比一扇窗,打开这扇窗,清风徐来,可以让学生通过这扇窗看到更多赏心悦目的好风景。

仁爱教育演讲稿篇11

工作快一年了,作为老师,曾经有过欢乐,有过苦痛,有过辉煌,有过失落,也有过彷

徨和无助,但经过快一年的磨练,我深刻感悟到作一名老师难,作一名好老师更难!

首先,教师应具有最起码的教师职业准则,要爱岗敬业,坚决拥护和支持中国教育事业的发展,另外,教师还应具有较强的专业知识,扎实的教学基本功和丰富的语言表达能力,以及在课堂上灵活,随机应变的掌握课堂,维持课堂秩序的能力,以上都是作为一名老师应具有的一些最基本的条件,而对于作为一名好老师,这些条件是远远不够的!那么如何作为一名好老师呢?

经过近多半年来对教师这个职业的感悟,我认为作为一名好老师应该有一颗爱心,金子般的爱心,对所有的学生都应该表现出对他的爱。不管他贫富与贵贱,学习是否好与坏!校长曾经说过,要把学生当作自己的孩子,因为年龄关系,我把我的学生当作我最亲的弟弟,妹妹,在邯郸,他们就是我的亲人,和他们在一起,我能感受到身处异地的快乐,我把我全部的热情都倾注在了那些孩子身上,也因此得到了孩子们的认可。

作为年轻老师,因为知识积累不够,教学经验不够丰富,要想让学生喜欢自己所带的课,就必须先让学生喜欢自己,抓住学生的心理。利用年轻的优势,提高自己的业务水平!作为老师,还应有很好的耐心和极大的热情,有很多老师说:“教师的职业是一种良心活”,我感同身受,因为只有当自己的行为不受到良心的谴责时,你才会感受到作为一名老师的幸福!生病了,学生会在办公桌上放下治疗的药,过节了,学生会拿出自己精心制作的卡片祝你节日快乐,还会说上一句让你一生都难以忘记的:“老师,您辛苦了!”,嗓子干了,学生会为你端上一杯水……当感受到这一切时,你会感到作为老师的伟大,会有一种莫名的感动!

另外,作为老师,还应该适时的鼓励学生。学习好的激励他们向更高的目标奋进,学习一般的鞭策他们,让他们不要灰心,告诉他们这个世界上没有人办不到的事情,只有人不想干的事情。只要想学好,通过努力,肯定会学好的!适时的找心理自卑的学生谈心,鼓舞他们的士气,让他们树立远大的理想,或许就是因为老师的一句不经意的话,一个眼神,一种表情将会影响到一个孩子的一生!所以,对于学生,应该有博大的爱,无私的爱,更应该去宽容他们,理解他们!

之所以选择教师这个行业,源于我本身对学生的爱!虽然我将来不会有令人羡慕的财富和权利,不会有显赫一时的声名和荣誉,也不会有悠闲自在的舒适和安逸。但我还是坚定的选择了它,因为我知道,所有的职业都是在改造世界,而唯独我所从事的职业是在创造世界,我所收获的是任何数字都无法计算的生命价值和幸福成果。生活的目的,不在于显耀和享受,而在于精神上的充实和事业上的成功。没有战士谁也当不了将军;没有水手,谁也当不了船长;没有教师,就没有我们人类文明的今日!

我愿做园丁,培育祖国一代又一代幼苗;我愿做蜡烛,燃烧自己,照亮别人;我愿做人梯,让孩子们踩着我的身躯登上成功的巅峰!甘为人师,乐于奉献!本着一中“教书育人”的思想,我坚信,我会成为一名最好的老师,成为最伟大的塑造人类灵魂的工程师!

仁爱教育演讲稿篇12

冰心老人曾经说过这样一句话:"爱是教育的基础,是老师教育的源,有爱便有了一切."踏上三尺教台,我正为实现这一切而努力着,我带着一颗为学生服务的心走上讲台,就像一个大哥哥一样嘘寒问暖,不仅关注他们的学习,也关注他们的生活,我也经常提醒学生:"要劳逸结合,活而不乱,注重效率",犯错了,老师与之谈心,有难了,老师帮助解决,我不断地向学生"提醒幸福",而我的学生也不断地感受到幸福.

有了一颗服务心,才会有一张微笑脸.民-主,平等,和-谐的师生关系是现代教育追求的目标.给学生一张笑脸是实现这一目标的关键."野蛮产生野蛮,仁爱产生仁爱",这是教育的真理,给学生一张微笑的脸,会让学生在掌握知识技能的同时也知道怎样去笑看世界.笑对人生.微笑着,欣赏学生做慧眼的伯乐,给其成功感;微笑着,鼓励学生,做其成长的帮手,助其信心感,微笑着,宽容学生,做大肚的弥勒,育其自责感,是啊!笑脸下才有欣赏,才有鼓励,才有宽容,才有爱.

在短短数年教书生涯中,虽然辛苦,虽然清贫,虽然也有过急躁,彷徨,甚至想放弃,但人是懂感情的,一往情深精诚所至,一心一意顽石开,爱心所至,情感所至,必将春风化雨暖人心.在这里,我想到了这样两句诗:"生命的远景,艰难而稳重,美丽而动人,道路的伸展,都是给时间的方向,从脚下开始,从脚下结束.

我们拥有充实的教师人生,我相信,当我们的生命走向尽头时,我们可以自豪地说:"天空没有留下我痕迹,但我已飞过.

仁爱教育演讲稿篇13

当小小露珠从嫩绿的草尖上滑落,它会选择钻进土壤,奉献自己,让嫩草茁壮成长。而对于我们来说,需要做的不仅仅是奉献,更多的在于要仁爱待人。

就如《廉颇蔺相如列传》中的蔺相如一样,面对廉颇的恶言,选择回避,周围人问为何时,他却说:“吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也”。意思是说:“我之所以这么做,只是因为将国家的利益放在第一位,而把个人的仇怨放在次要的位置啊”。事后廉颇负荆请罪,蔺相如宽容的对待他,这便是仁爱待人。

仁爱待人,出自《论语》,而《论语》是记载孔子及其弟子言行的书,它教导我们如何做人做事。所谓仁爱待人,就是要对他人尊重,设身处地为他人着想,这不是简简单单的人,这是平等互待,以礼为本。《论语》不像唐诗宋词那样易懂,却也不像鲁迅的文章那样让人难于理解,里边谈到的次数最多的一个字,便是“仁”,对于“仁”,总是有不同阐述,比如“己所不欲,勿施于人”,又比如“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。

仁爱待人,就像孔子所说的“己所不欲,勿施于人”,自己不想要的,不要强加于别人,进一步说明则是“己欲立而立人,己欲达而达人”。

仁爱待人,就像《颜渊》里边提到的“克己复礼为仁”一样,要克制自己,提升道德修养。

仁爱待人,就像孟子所说的:“惟孝顺父母,可以解忧”。我们要孝顺父母,不让他们担心。

是啊,我们就应该如《论语》中所写的一样,要“仁爱待人,推己及人”。

然而,现在的生活中,高科技已逐步占有人们的心智,尤其是青少年们,渐渐远离书籍,整天捧着手机、电脑,从而感悟不到品味书籍的好处,于是,各种各样的问题产生了:不孝敬父母长辈、不爱学习、脾气差、缺乏爱心……,这时,何尝不可以翻一翻那些陪伴过自己的经典书籍?虽然它们可能早已被我们放在书柜底层,但那些经典之作,那些有着传统文化的作品,那些沉实古典的中华书籍,无论是哪一本都可以教导我们做人,教导我们做事。只有诵读了这些经典之作,我们才能感悟生命,感悟成长。

 

仁爱教育演讲稿篇14

当我呱呱落地的时候,我已经记不起是什么情景了。总之,十几年过去了,在我身边,来了多少人,又走了多少人,他们带来的或拿走的,都会给我留下一道道伤疤,只有我,还是一个人走着,走着,我将会怀着怎样的心情来观看沿途的风景。

我带着鲜为人知的伤疤走着走着,因为那个伤疤很难看,所以我小心翼翼的遮挡着,我只是想和周围的人一样过着平凡的生活,而不愿意让别人窥见到它,并带着惊异的眼光看我,这样,我会很不自在,因为我失去了太多太多的东西,怎么能眼睁睁的看着已经回不来的去带走更多的幸福。

沿途的风景的确很美。有时,我会为了亲友的一个温暖的笑容而忍受着我无法忍受的痛苦,因为我从他们的笑容中看到了点燃生命的火花,那团火花会融掉我心中的不愉快,让我温暖,让我感动。

然而沿途的风景未必都是美丽的,毕竟每个人有每个人的活法,每个人都有权力使自己活的轻松快乐些,我平庸的双眼,怎么能将一本“人生之书”看透?当我遇到不想看见的事情时,只能没有骨气的黯然落泪,走掉的东西,是再也回不来的,这些我都懂,年少无知的人是不该追求触不到的虚无飘渺的东西。只是在我心中,仍然保留着一个窗口,里面盛着直觉所看到的东西,我会慢慢地看它开花。

眼睛不仅仅看不透什么,而且会被欺骗,有些曾经让我感动的纯真美好的事情,也有着它的另一面,渐渐的它变的太快了,我已经无话可说了,只能再度擦干眼泪,继续去赶我未完成的路。

即使以后会受到委屈,我也不愿让人看到我的伤疤,因为它真的不好看,它会让我和你的心一起滴血。无论外界怎样变,我还是我,过我原有的独一无二的生活是值得的,我毫无怨言,他们不了解我,我走没走错,又算得了什么呢?我已经无所谓别人拿哪种窗口看我,因为我活的问心无愧。

然而梦醒了:不管眼睛是否欺骗了我,我都会选择一个明亮宽阔的窗口,选择一颗坚强的心。我会始终怀着愉快的心情去沿着路途走近终点。

仁爱教育演讲稿篇15

孔子是我国伟大的、举世无双的思想家、教育家、政治家,他孜孜不倦、呕心沥血,把一个腐朽的封建时代里人民的地位化为平等,同时,他也用《论语》把博大精深的中华智慧推崇到了极至。

子以四教:文、行、忠、信,“四教”中饱含了“仁”、“礼”的精髓,孔子一生都将“仁爱”、“亲仁”当作重点。春秋战国时期群雄逐鹿、乱世纷纷,孔子的知音真是寥寥无几!“知音少,断弦有谁听”的处境并没有阻止圣人的步伐,他提出了“仁者爱仁”的重要思想,在那血雨腥风的战乱中,人们也因为孔夫子的崛起,树立起了向仁爱前进的风帆!

乱世中,也许积德很容易。有人会问:“现在的和平年代、太平盛世,什么是仁?”我的理解是,孔子思想中的“仁”不会因为时代的变迁、岁月的蹉跎而泯灭。子曰:仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。正如孔子所说,在和平年代里,处处都充满了仁爱:公交车上,一个让出的座位;捐款箱旁,一个空了的钱罐;医院病房里,一朵盛开的鲜花;马路两边,一个善意的搀扶……这些,不都是文明、仁爱的表现吗?

“不学礼,无以立”是论语的佳篇。“礼”从何来?从对别人的尊重、关心来。礼貌演变成了文明,文明演变成了博爱,博爱演变成了伟大的仁。仁,最终演变成了孔子思想的巅峰:勇敢、忠义、诚挚、信用等不朽的优秀品质。

每当我上公交车时、去看望病人时、看到需要帮助的人时,仁的概念都会敲响警钟:我是否给予别人帮助,我是否做到了少先队员应尽的职责?

仁爱,已成为我生命的一部分,我希望仁爱成为人类的生命源泉,源远流长。

仁爱教育演讲稿篇16

各位领导、各位评委、各位老师:

大家好!

我叫_,来自上__,虽然没有亮丽的外表,也没有特别标准的普通话,但是我还是很自信地站到了这个演讲台上,因为我有青春、梦想、信心、智慧和责任,最重要的是我想来传递一种振奋人心的力量,那就是——爱。这也是我今天演讲的题目。

这是一方和谐的净土,这是一块人文的园地。

在这里,没有鸟语和花香,有的是细雨滋润;在这里,没有狂风和暴雨,有的是滴滴渗透;在这里,没有喧哗与张扬,有的只是静默和无声。

我爱教学,因为它让我有了追求与梦想!

我爱学生,因为他们给我带来了酸甜苦辣与最纯真的爱!

托尔斯泰曾说过:“如果一个老师把热爱事业和热爱学生相结合,他就是一个完美的老师。”是的,作为一名教师,一位完美的教师是应该既热爱事业又热爱学生,要去爱护、关心每一位学生。要把教育学生的过程看做是爱学生的过程。也就是说没有爱就没有教育。因此,我认为做一个完美的教师,就应该做到既爱我们的职业,又爱我们的学生。

从第一天当老师起,我就有这样的信念——平等的教学、平等的爱,公平对待绝不偏心,不管哪位学生思想上有疙瘩,我都愿意帮助解开;无论谁有了点滴的进步,我都要送去一声鼓励,送去一片挚爱。当老师,学生有问必答,有求必应,尽心尽力,尽职尽责。我相信只要老师将自己无私的爱奉献出来,这种爱不是装模作样的“平易近人”,也不是教师对学生居高临下的“感情恩赐”,它是一种朴实无华的慈母之爱,真实平等的朋友之爱,我愿用这些爱排挤学生心灵上的杂草。这种爱的付出是连绵不断的,如绵绵细流终年流淌于平凡的琐事中,就如课堂上的一个眼神、一声赞语,病时的一句问候、一次补课,课间的一番闲聊、一场游戏,假日的一份牵挂、一趟远足。我爱我的学生,我坚信爱心可以融化坚冰,用我的真心去打动学生。学生会明白的,也会理解老师的苦心,愿意跟老师学的。

身为教师,个人素质直接影响着学生的学风和学校的校风,教师的形象直接关乎着学生素能的培养。因此,我们懂得日常教学的模范表率作用,知道自己的行为举止,言谈风貌会对学生产生怎样深远的影响。更深深明白,“随风潜入夜,润物细无声”独到的效果,和“学高为师,身正为范”榜样的作用、人格魅力。

教师——这个阳光底下最光辉的职业。因为我爱教师这个职业,我爱我的学生,我的青春因为我对学生的爱而更显光彩;我的生命因为我对学生的爱而更加灿烂;我的心因为我对学生的爱而更加年轻!我为自己是一名光荣的人民教师而自豪!让我们用慈爱呵护纯真,用智慧孕育成长,用真诚开启心灵,用希冀放飞理想,用奉献托起教育科学发展的太阳。

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