《中国的世界文化遗产》单元作文心得

| 徐球

中国的世界文化遗产包括长城、明清故宫、莫高窟、秦始皇陵及兵马俑、周口店“北京人”遗址、拉萨布达拉宫历史建筑群等。下面给大家分享一些关于2024《中国的世界文化遗产》单元作文心得(优秀15篇),希望能够对大家的需要带来力所能及的有效帮助。

《中国的世界文化遗产》单元作文心得

《中国的世界文化遗产》单元作文心得(篇1)

“噼里啪啦、噼里啪啦……”在热闹的鞭炮声中,正月十五,也就是我最喜欢的元宵节到了!

清早起来,我便急不可耐地吵着要吃汤圆了,爸爸笑着对我说道:“别着急,今天我们不吃现成汤圆,我们自己包汤圆自己吃!”我激动极了,跟着爸爸来到厨房。

首先,我先从面团上取下一小块,用擀面杖把它压平一些,但是不能太薄,接着,我将皮拿在左手,右手夹了一些芝麻馅放入皮中间,用手一点一点地把芝麻馅包住,一个圆球就做好了。可是那小白胖子仿佛饿了似的,皮又裂开了。爸爸手把手地教我,那小白球的皮才又被“缝合”上。一个一个的小汤圆被包好,爸爸的汤圆大小匀称,一个个整齐地站在菜板上,芝麻馅与花生馅也被规矩的分成两个帮派。而我的呢?有的过于肥胖,有的营养不良,大大小小的、歪歪扭扭的,还有破皮的,真是无奇不有。芝麻馅的汤圆与花生馅的也被我摆放得乱七八糟。爸爸看到我的汤圆哭笑不得,我自己也无颜以对。

汤圆包好了,爸爸把一个个“大白胖子”放入锅中开始煮了,锅中的热水咕噜咕噜的嘟囔着,冒着阵阵的热气。几分钟后,汤圆早已煮好。我赶紧端起碗,舀起几个汤圆倒入碗中,也不管烫不烫就往嘴里塞。热乎乎的汤圆烫得我不得不立马吐出,猛吹了一通气,再咬上一口,那白白嫩嫩的皮富有弹性,一大股芝麻香味弥漫在口中,“大白胖子”肚子中的料也全都流了出来,空气中都充满着浓云的芝麻香。我不禁连连点赞,爸爸也不停地说好吃,真是人间美味!

到了晚上,我与家人们来到外面观赏花灯,各式各样的花灯争奇斗艳。瞧,那盏兔子灯是那样可爱,长长的耳朵,红红的眼睛,白白的绒毛,前面露着两颗大龅牙,咧着嘴,仿佛在与我们说:“元宵节快乐”!桃灯、鱼灯、走马灯……五光十色的花灯把整条街装扮得更有风趣和耀眼。

十二点钟声敲响了,元宵节就圆满结束了。元宵节,汤圆如此美味,花灯如此迷人……它凝聚着传统文化,我们应该要去弘扬它,传承它,不要让这种优良的传统文化因时间而消失!

《中国的世界文化遗产》单元作文心得(篇2)

是谁,踏莲塘微微荡漾?是谁,观园内兴衰炎凉?

是谁,望镜里白发千丈?是谁,泣九州英灵彷徨?

风一更,雪一更;云一晌,雨一晌。经典走过千百年风尘起落,沧海桑田,情怀不改。它是每个人心中的圣地,温馨祥和,宁静雅致。它也是这个世界最美的花园,熔炼人间万象。上下五千年,多少名公绎思挥彩笔,妙手著文章!

经典,须我们,也须这个时代,来传承。

古今多少文人,苦心孤诣,执著地持笔,用心、骨、血,去换回梦的真实。一个出口成章的世界,是多么令人向往。多么希望能生在那个时代,能与同道一起,舞文弄墨,游山玩水,观睢园绿竹,请洒潘江,各倾陆海云尔。经典的传承,也被发挥到极致。

中国古代经典,无论诗词文赋曲小说,都有一独特之处,即宇宙意识,纳乾坤于一草亭,将人生、自然、时代、历史、思想与生死融入短小篇章。其中一绝当推《春江花月夜》。闻一多先生曾盛赞:“更敻绝的宇宙意识?一个更深沉更寥廓更宁静的境界!在神奇的永恒面前,作者只有错愕,没有憧憬,没有悲伤。”

但是如今,人们与经典分别太久了。我们追求名,追求利,追求生命的延续。心中那片圣地,也因未尝得到经典的洗濯,而蒙上淡淡的尘。时代在加速,加剧了人们的恐慌。娱乐的多元化,让我们难以静下心来,慢慢品味经典的深沉内涵。海格德尔说:“世界不能再向焦虑者提供任何东西了。”在这种时代背景下,经典的传承,弥足珍贵。

听父母说,上世纪八、九十年代的人,无论文理,皆可为诗,真是羡慕。当季节的莲,无法随时光零落时,也许只有心中的莲,可以不分彼此,盛放如初。这种无量禅境,也许只有传承经典之人方能体味。佛曰:“缘深则聚,缘浅则分。万法随缘,不求则不苦。”传承经典之人,要有一种信念,甚至信仰,虽不必逃离人间烟火,当必须看清这个时代,少些疯狂的追求,以安静从容的姿态,笑看人世转变,看今日离枝的落叶,成了明日枝头的翠绿。

雨窸窣滑过轻柔的夜,灯光编织一道朦胧的帘。这样的日子,适合捧一本经典,倚窗静阅。没有世事纷扰,抛弃一切杂念。

乾坤间,我们当有自己的草亭。摆脱泛娱乐化的狂欢,我们还可以端然兀坐,静味经典,在斜阳影里,陶然忘我。用心,来传承经典;用心,在繁芜人生途中,倾听时光深远。

《中国的世界文化遗产》单元作文心得(篇3)

道家无为,墨家非攻,儒家尚仁,法治天下,百家争鸣,思想勃发。中华文明有韧性。坚实、不易折断的文明,在中华民族五千年的历史上,无论是经历战争。朝的覆叉社会的进步,它都一致未曾改变,而被我们每一代人的传承。

回望历史,霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下”,是李白的豪迈奔放;人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,是李白的飘逸潇酒;“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情”是李白的清新浪漫;杜甫风格多变,既有“亲朋无一字,老病有孤舟”的沉郁顿挫,也有花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。”的明丽活泼,更有星垂平野间,月涌大江流”的工整严谨;婉约含蓄的美,在于柳永吟唱着“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节”,在于秦观逼望着“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度,也在于李清照寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚,更有姜夔老人念桥边红药,年年知为谁生”的无限感慨。这些千年的文字,历经战火的硝烟与朝代的更迭,但而今依旧耳熟能洋。正是因为过其中的中华文明,它坚韧无比,恒古不变,源远流长。

“要使自己的生命获得价值和炫彩,就不能太在手委屈,不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。要学会一笑置之,要学会超然待之,要学会转化势能。”凭借着这样的人生智慧,莫言以超然物外的心境笔耕不辍,最终夺下了诺贝尔文学奖的挂冠。韧性文明早已每一个中国人的血脉中留下了抹不掉的印记。这份坚韧的文明亘古不变,历久弥新。

立足当下,于我而言,托尔其泰先生的那句“正确的道路是惊世界的这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。”更能感同身受。中华文明薪火相传的重担,此刻就落在了我们这一代新世纪新青年的身上。从楚辞汉赋到唐诗宋词元曲,对于我们这一代,把它们学会前且能够传承下来,这便是我们新世纪新青年的责任。正是这份社会责任让五千年的中华文明,让这份文明中的韧性能始称如一,万古不变,恒古不变。

文化是一首飘荡在夜空里的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵上的慰藉;文化是一场酒落在久旱的大地上的甘霖,使心灵枯萎的人感到情感的滋润。而我们,作为新时代新青年的文明,则是为中华民族的这份坚韧文明继续传承和发扬下去的守护人,责任于心,担当前行。

依笔者之见:中华文明有韧性。

《中国的世界文化遗产》单元作文心得(篇4)

千年的风吹散了千年的往事,千年的水带走了千年的回忆,但历史的印记,文化的传统,却注定要烙印在中华民族的生命里,随这血液世代相传。

从数千年前江心渔船上越女的歌声,到水之湄《诗三百》的宛转悠扬,从唯美的楚辞到规整的汉赋,到唐朝多姿的诗歌,再到江南女子执红牙响板轻歌曼舞摇曳出的宋词……

在这水墨渲染的中国里总少不了一首诗一阕词的填白,书香掺杂着墨香,余韵绕了千年。

飞雪拱泥映时光,历史满沧桑。

当你对心爱的人说出I love you或者撒浪嘿的时候,你是否知道乐府里曾有句伉俪的誓言,上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。

传统文化的美,就美在它的历史,它是先人们的精神积淀,千百年来薪火不断的传承。

而在今日,传统文化却在逐渐失落,我们的精神家园,那个歌声里氤氲着水墨的故乡逐渐远去。

君不见上元灯节赏花灯,君不见端午赛舟挂香符,君不见盂兰盆会驱鬼傩,亦不见重阳登高插茱萸,反观西方节日倒是让很多人趋之若鹜,我们的传统文化,每时每刻都在流失。 为什么我们总说日本韩国强盗中国文化?难道就只是他们的原因么?中国人手握明珠不珍惜反而去磕长头拥抱尘埃,五千年的文化,你弃如敝履说扔就扔,却自有人视若拱璧求

之不得。

在日本,有中国网民讽刺他们说:“日本人整天都想当中国人”,但是结果呢?日本没有一个人反对!他们非常崇拜中国五千年的文化,甚至可以说嫉妒!相反呢?好多中国人拼命都想摆脱中国人的身份!

一个整天吃泡菜的民族已经开始吃养生的豆腐了,一个激动起来就分分钟切腹自尽的民族也开始打修身养性的太极拳,中国人,你们又在做什么呢!

一个人活着,他不是行尸走肉,还是一个审美的人,情感的人。诗词曲赋,把传统文化中最美好的理念,时事,通过诗歌传承下来,以诗传情达意,正因如此,我爱你成了才世界上最缱绻的语言,喜乐哀伤都开始变得婉转轻柔。

反之,一个民族,一个国家,如果忘记了过去,会怎么样?又该如何向前!

梁启超曾在少年中国论里说,少年强则中国强。一个国家的未来永远靠的是新生的力量,五千年的历史文化固然是我们不可逃避的责任,却也同样是我们无上的荣光!

在此,我真切的说,是这五千年的历史文化哺育了我,造就了我,而我时时刻刻为了一个目标而努力着,那就是,这五千年的礼仪之邦,终有一日,会再谱盛世华章。何惧道阻且长,看我华夏儿郎!

《中国的世界文化遗产》单元作文心得(篇5)

在一档文化传承类综艺节目上,一位女歌手与非物质文化遗产“渔鼓道情”传承人一同演唱经典名段时,用自己写的法语歌词来表达自身对非遗的理解,遭到了评委老师的质疑。女歌手在传统文化中融入了现代化的理解并作做出创新固然吸引了更多观众的眼球,是她对正在消逝的非遗做出的挽留。但是失去了语言载体和传统唱本的非遗是否还是真正意义上的非遗?

非物质文化遗产是生活在不同地区的人们所具有的独特生活方式和情感经验的载体。非遗之所以值得保护与传承,是因为它本身具有着文化的魅力。我们所要做的并不是用现代化视角为其增添魅力与价值,而是为它丰富内涵的展现提供一个恰当的契机。由白先勇主持制作的青春版牡丹亭在世界巡演中获得非凡的成功,其背后自然有着艺术家们对原始剧本的创新与完善。青年演员的选取,由五十五折到二十二折的精心删编,以及符合二十一世纪审美观的剧场布置都使得蕴藏在古老剧本中的美学重新触动人们的感动与共鸣。那流丽悠远,清扬婉转的昆山水磨调无疑能够唤醒人们心中对于文化的认同感和归属感。这是一群人对于文化深沉的爱与尊重。

如今,我们对一些非遗的逐渐消逝不能释然,但我们无法凭借一己之力支撑一种文化,支撑起它背后层层叠叠的历史所发出回响。在宋代,苏轼突破“词”原本的风格,开创了豪放派。在他之后有许许多多的文人都开始重视到词的存在,投身于宋词的创作中,拓宽了它作为一种文学形式的意蕴和内涵。这一切才使得宋词堂皇登台,使得“一江春水向东流”的幽咽之叹,终于变成了“大江东去”的豪迈之声。

女歌手用法语演唱“渔鼓道情”为了让外国的观众能够理解唱词,却忽视了本土方言在“渔鼓道情”中的重要地位。当一种文化和生活方式失去附着的载体,其式微就是不可避免的命运。对于传统艺人来说,他的家乡,他的生命感觉都在方言之中,它甚至是不可被翻译。用法语翻唱,大量地方性的生活方式、生活细节的差异都会被抹除。原本独一无二的古老艺术便在现代化的进程中被同质化了。

方言学家喜欢说,“礼失求诸于野”。这是指更古老的语言常常保存在更偏僻闭塞的村落,封闭有利于语音保持稳定。然而,实际上“封闭”并不利于传统文化的绵延和发展。文化本身就是在几千年的历史中,不断的战争和民族融合中层层垒叠而形成的。

《中国的世界文化遗产》单元作文心得(篇6)

你去过长城吗?你领略过长城的雄伟吗?我有幸去过长城,因为它是令人骄傲的世界文化遗产,是凝结着我们,祖先的汗水和智慧的建筑。

长城,它像一条巨大的龙一样盘踞在我们中国的土地上;长城,它像一只巨鹰一样,展露着它雄伟的气势;长城,它像一头雄狮一样,屹立在中国几千年内不倒。可见长城时,我心中油然而生了一种说不清道不明的情感,像是在自豪的什么。没错,肯定是自豪,自豪着我们的长城。

远远看去,长城盘踞在青山之上,早晨的白雾让长城有了一丝神秘的感觉,让人忍不住想去揭开它神秘的面纱。我的步伐缓慢了下来,像是不忍心去打扰那安逸的场面。近了又近了,我们渐渐的靠近了长城的脚下,仰望长城,似乎离它的历史又迈出了一大步。

我们行驶于长城之上,从瞭望口向烽火台望去。像是看见了白日里居住在那个独体建筑的士兵正在警觉的巡逻;像是看见了夜晚中毒提建筑不断的漂浮着的烽烟;像是看见了士兵们坚定的脸和挺拔的身体……烽火台又称狼烟台秉夜台,因为敌人多在夜晚攻打长城秉夜台这个名字早已被世人遗忘,可在长城外的孤坟,像是在诉说这个不为人知的秘密。因为长城外的孤坟民间一直流传着这样一个传说:一位倾国倾城的女子,速来受当时男子的欢迎,她刚及笄上门者便可排成一条长龙,她眼光极高,从中没有一个合适的人选。却对一个普通人心中暗许,几个月后变成婚了,好景不长,战国六年,她丈夫被强行带走,孟姜女生怕丈夫吃不好,便日日去给丈夫送饭。今日后,她丈夫被崩塌的长墙压死了,孟姜女日日来长城边上哭泣,为丈夫守灵。

听了这个故事,我内心感慨不断,而此时阴云密布,不正像故事中孟姜女日日哭泣吗?我一步步走下长城,眼睛却从未离开那烽火台……

《中国的世界文化遗产》单元作文心得(篇7)

苏州园林,想必大家都知道吧,位于江苏省苏州市。因此,苏州素有“园林之城”的美誉。下面让我向你们介绍一下这个可赏、可游、可居的苏州园林吧!

苏州园林溯源于春秋,发展于晋唐,现在还存有五十多处景观,被列为世界文化遗产。在这五十多处景观中,一个个都是依山傍水,风景秀丽。不过,我最喜爱的还是拙政园。它是苏州较大的一处园林,也是苏州园林的代表。从远处看,一片蓝绿色。一个个小水塘,一片片树林,给人一种清新,一种和谐,一种生机。全园分为东、中、西三个部分,中园是主体和精华所在。其中,远香堂则是中园的主体建筑,别具一格。旁有黄石假山相衬,假山上还植有林木。山下被一条条河流包着,水漫漫流淌着,时不时会有小鱼蹦来跳去,小水花的出现让这幅画更美妙了。

关于苏州园林还有一个小故事呢。文征明也来过苏州园林,他来到拙政园时,望着这人间仙境,不禁赞不绝口:“这一定是当世最美的园林。”感慨完,画下了的《拙政园图咏》。一条蜿蜓曲折的栈桥,一个个小水池,正是他作画的灵感。

听完我的介绍,你是不是已经沉浸其中了呢?那就赶快跟我一起去欣赏这人间仙境吧!

《中国的世界文化遗产》单元作文心得(篇8)

你去过故宫吗?摸过红漆染色的城墙吗?踏过铺满金砖的地板吗?要是没去过,就和我一起去看看吧!

故宫的面积可大了,有100个标准足球场大小。当第一缕喷薄的朝阳从大和殿房梁升起时,故宫瞬间被点亮了。房顶的琉璃瓦和红漆的墙是最先苏醒的。阳光一照,瓦和墙立刻变得黄澄澄、金灿灿了。汉白玉似乎不甘心自己不引人注目,便让阳光照在它们的身上。汉白玉围栏、汉白玉阶梯、汉白玉浮雕……都散发出庄重、雄浑的感受。故宫的红柱都醒了。一排排红漆染过的木柱,虽经历史的沧桑巨变,却仍挺立在那里,只有柱上漆落的痕迹,证明着它已历经百年。花园里,一棵千年古树睁开苍老的双眼,原本挂在树枝上晶亮闪烁的露珠也随着朝阳的升起慢慢消失了。故宫里的猫、麻雀、狗……都开始四处活动,享受着属于它们的时光。屋脊上的神兽雕像也变得耀眼,它们从高处俯视着华夏大地,见证着几千年来的改变。天安门上的石狮和华表上的朝天吼伫立在那里,守护着这伟大而又意义非凡的故宫紫禁城。当朝阳从太和殿屋梁上完全升起的一瞬间,整个故宫立刻亮了起来,向世人透露出它的神秘和庄严。

紫薇垣,又名北极星,传说是天帝居住的地方,是几千年来最亮的星,而故宫紫禁城,不也一样,是炎黄子孙心目中最熠熠发光的珍宝吗?

《中国的世界文化遗产》单元作文心得(篇9)

秦始皇是中国历一位颇负盛名的皇帝,关于他的传说故事有很多很多,其中可以让我们现代人完美遐想相连接的就要数秦兵马俑了。

秦兵马俑规模宏大,它坐落在陕西省西安市临潼左右三千米处,建于公元前246年至公元前208年,现存墓封土高40米,布局模仿秦朝都城咸阳,共分内外两城,内城周长大约2.5千米,外城周长约6.3千米,于1974年被发现,至今已经发掘四个坑,总面积约2.5万平方米。

俑坑中摆放着各式各样的兵马俑,因为年久风化,有些兵马俑已经出现肢体残缺,有些没有了手臂,有些不见了手中的武器,甚至有的连头也没了。立射俑,顾名思义,就是部队里的弓箭手,他手持弓箭,搭上利箭,整装待发。骑兵俑,站势端正,正视前方,有万夫不当之勇。跪射俑和立射俑一样,都是弓箭手,但与立射俑不同的是它单膝跪地,箭指天空,仿佛等将军一鼓令下就能开箭穿云。将军俑是整个作战部队中最显眼也最有威仪的,它手持宝剑,身披盔甲,目光炯炯闪金光,随时发令出兵。车士俑,它的姿势与其他俑格外不同,双腿笔直,手持缰绳,胯下有战马,身后是战甲,冲锋在前,死伤在后……秦兵马俑的种类,真是数上三天三夜都讲不完!

1987年,兵马俑被列入《世界文化遗产》,也被誉为“世界八大奇迹之一”,想了解兵马俑的更多故事,不妨到西安亲自感受一下吧!

《中国的世界文化遗产》单元作文心得(篇10)

庐山地处江西省北部,素以“雄、奇、险、秀”闻名于世,享有“匡庐奇秀甲天下”的盛誉,是中国名山之一。相传在周朝时有匡氏七兄弟上山修道,结庐为舍,由此而得名。

“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”这是诗人李白《望庐山瀑布》中的诗句。瀑布是庐山的一大奇观,庐山的瀑布是由三叠泉瀑布、开先瀑布、石门涧瀑布、黄龙潭瀑布和秀峰瀑布等组成的庐山瀑布群。其中三叠泉有“庐山第一奇观”之称,泉水由庐山五老峰北崖倾泻而下,分三叠跌下。其声万谷震响,其形似玉龙走潭,十分壮观。

庐山有着丰富的生物资源。庐山有野生植物200多种,首次在庐山发现或以庐山命名的主要植物约40种。庐山还有着丰富的野生动物和珍稀动物。至今尚知兽类有33种,鸟类171种。庐山之麓的鄱阳湖还有世界的候鸟保护区,珍稀动物金钱豹分布于山麓、山顶。庐山昆虫有2000余种,其中多珍稀品种和新品种。首次在庐山发现或以庐山命名的昆虫有33种。

除了丰富的生物资源外,庐山还具有极高的文化价值。庐山文化内涵深厚,集教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身。据相关记载,有司马迁、陶渊明、李白、苏轼、胡适、郭沫若等1500余位文坛巨匠登临庐山,留下了4000余首诗词歌赋。

庐山风景优美、生物资源丰富、文化价值高,1996年被列入《世界文化遗产名录》,真是当之无愧!

《中国的世界文化遗产》单元作文心得(篇11)

相信大家都知道故宫吧,那么你们对故宫了解多少呢?如果还不是很了解的话,就听我介绍介绍吧。

故宫旧称紫禁城,它始建于1406年,距今已经有六百年的时间了,是明清两代皇宫。1988年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。

说完历史现在来说说他的布局吧,故宫占地约70万平方米,房屋999间半,建筑面积约为15万平方米,气势雄伟,豪华壮丽是中国古代建筑艺术的精华。

故宫宫殿的外面太和、中和、保和三大店殿为中心,是封建皇帝行使权利举行盛典的地方。

太和殿俗称金銮殿在故宫的中心位置,健在高约5米的汉白玉台阶上,太和殿红墙黄瓦朱潆金扉,在阳光下金碧辉煌,是故宫最壮观的建筑,也是中国最大的木构殿宇。

太和殿俗称金銮殿在故宫的'中心位置,健在高约5米的汉俳汉白玉台阶上,太和殿红墙黄瓦珠荥经飞在阳光下金碧辉煌是故宫最壮观的建筑,也是中国最大的木构电影。

中和殿位于太和殿后面平面呈方形,黄琉璃瓦,四角攒尖顶正中,流经,宝鼎,形体,壮丽建筑精巧。

宝和店也是故宫三大店之一,在中和殿后面平面呈方形,黄琉璃瓦四角攒尖顶建筑装修一彩绘十分惊喜,绚丽。

故宫是令中国骄傲的世界文化遗产,凝结着我们祖先的汗水和智慧,我们要珍惜和保护着遗产。

《中国的世界文化遗产》单元作文心得(篇12)

我国是一个拥有5000年历史的文化古国:有宏伟的故宫;有美丽的莫高窟;还有蜿蜒起伏的万里长城……这些都凝结着我们老祖先的汗水和智慧,这些都是我们祖国的骄傲,其中令我最感兴趣的.就是栩栩如生的兵马俑了。

兵马俑建于秦朝,是秦始皇为他自己建造的陪葬坑,秦始皇嬴政从13岁即位时就开始建造陵园,前后将近使用了72万人力,工程浩大,修筑时间长达38年。兵马俑大部分是采用陶冶烧制的方法,烧制出来的兵马俑火候均匀,色泽单纯形象生动,神态逼真,兵马俑一共挖去出来三个俑坑,坑内整齐排列着兵马俑。这些陶土制成的兵马俑,个个都栩栩如生,每个陶俑的表情都不大相同,将军俑神态自若,一看就是久经沙场;武士佣个个目光炯炯,双唇紧闭,神态严峻,仿佛一场大战即将开始;骑兵俑一手持缰绳,一手持弓箭,英勇善战,可谓是千人千面,而在其中还有两辆青铜马车,这是我国考古史上截至目前出土的体型最大,结构最复杂,驾驶关系最完整的古代马车,每乘车前驾有四匹马,车上各有一御官俑,铜马车车造型逼真,装饰华美,制作十分精致,被称为“青铜之冠”也被誉为“世界第八大奇迹”。

看完兵马俑,我感叹中国历史上文明的渊远流长,我们不仅仅应该去欣赏这些艺术品,还应该好好保护它们,让更多人去欣赏它,去了解它!

《中国的世界文化遗产》单元作文心得(篇13)

敦煌莫高窟是我国的一颗明珠,去年,我领略了他的真面目,他给我留下了深刻的印象,令我久久不能忘怀。

莫高窟,俗称千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六国的前秦时期,历经十六国:北朝、隋唐、五代、西廈、元等历代的兴建,形成巨大的规模,有洞窟735个,壁画4·5平方米、泥质彩塑2415尊,是世界上现存规模最大,内容最丰富的佛教艺术地。

一进入莫高窟不好,就看见了一个个如风,我一般的洞窟排列在高低不平的墙壁上,让我感受到了前所未有的艺术气息。跟着导游的脚步。近了,更近了,终于,我们到了地一个洞窟,刚一进去,我便情不自禁地说了一句:“哇!太壮观了!”其他的游客也是赞叹不已。看到那一尊尊惟妙惟肖的佛像、彩塑、雕刻……我仿佛真的`听到了群佛念经的声音,看到了金碧辉煌的殿堂。

莫高窟,不仅有精彩绝伦的佛像,彩塑,还有四万多平米的壁画,我的心灵被深深地震撼了,这艺术品是那么的美丽,这做工是那么的精细,不愧是为世界级的文化遗产。

游览完莫高窟,我明白了什么叫艺术,知道了,什么叫艺术,这里的那一件工艺品,每一尊佛像,每一组壁画,都是我国古代人民智慧与劳动的结晶,我们一定要好好保存,让这举世闻名的艺术宝库永世长存。

《中国的世界文化遗产》单元作文心得(篇14)

你知道皇家园林博物馆吗?你知道你知道中国现存的皇家园林吗?没错,就是美丽的颐和园。今天就让我做大家的导游,带领大家了解颐和园!

颐和园位于北京西北部海淀区境内,旧称“清漪园”,它的规模宏大,内外华丽,是世界闻名的皇家园林,也是世界文明化遗产。

公元1750年,乾隆在这里改建了清漪园,1860年,被英法联军焚毁。1880年重建,并改称颐和园。1900年,又遭八国联军的破坏。1903年修复。后来在军阀、国民党统治时期,再一次遭了破坏。中华人民共和国成立后,经过不断的修缮,才得以让这座古老的园林焕发青春。这是经过了多少次的破坏呀!

颐和园的面积达290多公顷,其中水面面积就占了四分之三!根据不同的地点与地形,建造了不同风格的精致建筑。山脚下建了一条700多米的长廊,犹如一条彩虹色的项链把建筑、青山、绿水以及一切都连在了一起。这艺术真是巧妙,这就是罕见的.园林杰作。

颐和园主要由万寿山和昆明湖组成,万寿山上依山而建的佛香阁等的千米长画廊和昆明湖中的17孔桥等都是游人必到的景点哦!

颐和园是人民劳动与智慧的结晶,也是每一个中国人的荣耀和骄傲!身为青少年的我们更应努力学习,成为中国的骄傲!

《中国的世界文化遗产》单元作文心得(篇15)

长城是中国古代伟大的建筑奇迹。据说从太空唯一能够看到的人类建筑就是长城,可见有多么宏伟。

长城始建于春秋战国时期,自春秋战国时期开始到清代的2000多年一直没有停止过修筑。现长城有21196千米,就像一条长长的卧龙,分布于北京、天津、河北、山西、黑龙江、辽宁等15个省市自治区。

长城的城墙平均高约7。8米,城砖是用坚固的烧制砖砌成,每块城砖约重六千克到七千克,从城楼上的建筑装饰看,许多石雕砖刻的制作技术都极为复杂精细,反映了当时工匠匠心独运的艺术才华。

长城有什么作用呢?战国时期,秦始皇为了防御别国的入侵,用了近百万劳动力去修筑长城。长城体系中设置有大量的烽火台,作为情报的传递系统,按配置的位置和功能,烽火台可以分为四组:设在大漠深处的烽火台是发出警讯的`最前线,延长城两侧设置的烽火台向沿线传递情报,由长城通往京师的系列烽火台与中央朝廷联系。还有一组烽火台与长城所在地附近的地方政府和驻军联系,这四组一共约80余座,间隔距离平均约3千米,凡是修筑关城隘口都是选择在两山夹谷之间或河流转折之处,以达“一夫当关万夫莫开”的效果。还有一些地方完全利用危崖绝壁、江河湖泊作为天然屏障,真可以说是巧夺天工。

我们大家都知道这么一句和长城有关的话:不到长城非好汉。那就让我们去爬一爬长城,领略成为好汉的豪迈吧!

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